“中秋烧塔”，是流行闽粤赣地区的一种民间祈福习俗，又称烧瓦子灯、烧宝塔、烧瓦塔、烧梵塔，等等。 吉安地区“中秋烧塔”由来已久。清道光《万安县志》载，“儿童拾瓦片堆塔高数尺，夜间小锣鼓沿门化矛烧塔，烧至通红，会饮赏月”。清同治《龙泉县志》载，“小儿累碎瓦为浮屠，鳞差（次）角锐，积薪燃之，曰‘烧宝塔’”。《吉安县志》（1941）《安福县志》（1995）等亦有记载。安福县，古庐陵郡辖区，是“吉安中秋烧塔”习俗保存最好地区。境内陈山河流域寮塘、甘洛、洲湖、金田、洋门、彭坊等六乡镇尤为盛行，而以金田乡柘溪村最为典型。据说该习俗源于柘溪先祖在外做官而带回家乡。柘溪村，是著名的“进士村”，先后被评为省级“历史文化名村”、“文明村镇”及国家级“先进村镇”。 “吉安中秋烧塔习俗”主要内容如下： 1、垒塔。农历八月十五日一大早，老人和孩子拣拾残砖断瓦，在村子开阔场地上，用砖打好一个六边形的基座，各留一个进火和一个出灰的灶口，上面再用瓦片一层层错缝叠压，慢慢收腰，形似宝塔。 2、烧塔。晚上，随着月上中天，鞭炮响起，全村男女老少纷纷齐聚塔前。各家自带薪柴，主烧人另备上老酸酒或米汤。村民们在塔前设香案，点好香烛，摆上柚子、月饼，再次鸣放鞭炮祭月。祭毕，随着三声锣鼓响起，烧塔开始，主烧人不断往灶口塞薪柴，随着火势上窜，再浇上酸酒或米汤，宝塔通红，犹如火龙腾飞一般。在热烈的气氛中，村民开始唱起山歌，歌唱好年景与美好生活。 3、封塔。午夜以后，人们兴尽身疲，要进行封塔。主烧人要等稻草烧完后再燃放一串爆竹来祝贺活动结束。 烧塔过程还伴有舞龙灯、举龙凤旗、撑宫灯等活动，特色鲜明。 “吉安中秋烧塔习俗”，由佛教造浮屠（佛塔）衍变而来，成为吉安地区祈求风调雨顺、日子兴旺、欢庆中秋佳节的重要民间活动，具有重要的民俗学、历史学价值。同时，对于增强社会凝聚力、促进社会和谐，亦有重要的现实意义。
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